보리밭 사잇길로
걸어가면

뉘 부르는 소리 있어
나를 멈춘다.

옛 생각이 외로워
휘파람 불면

고운 노래 귓가에
들려온다.
돌아보면 아무도 뵈이지 않고

저녁 노을 비인 하늘만
눈에 차누나.

이제는 [아리랑]만큼이나 우리들의 입가를 맴도는 멜로디, 박화목작시 윤용하작곡의 [보리밭]이다. 설움에 마음이 올올이 젖어 있는 듯, 그러면서도 서러운 마음을 남에게
보이지 못해 홀로 삭여버리는 애잔한 숨결이 멜로디에 스며 있다.
가난과 유전, 그리고 술의 동반자이자 순수와 좌절의 벗이었던 윤용하. 그가 세상을
등진지도 올 칠월로 만 구년째다.
그동안 그의 묘비도 작곡집도 생전의 친지들의 노력으로 세워지고 만들어졌다.
그러나 모든 인생의 굴레에 목조여 피어보지도 못하고 스러져간 그의 노래들은
무엇으로 보상될 것인가. 저임에도 충실히 근무하다가 엉뚱하게 숨져가는 말단 순경
사병 철도간수들이 일계급 특진되듯. 묘비도 작곡집도 추서였다.
그리고 남은 것은 다시 망각뿐이다.

윤용하-그는 태어나서 한번도 그의 소유로 된 집을 가져본 일이 없다. 운명하는 순간에도 남산 중턱 움막판자집 단칸셋방이 이승의 마지막 현주소였다. 그는 태어나서 얼마
지나지 않아 고향을 등진후 유전만을 거듭했을 뿐 다시는 한번도 고향땅을 밟아보지 못한 실향민이었다. 그는 장남으로 태어나 철이 들면서부터 부모와 다른 오남매동생들과 더불어 함께 한 일이라곤 없는, 그가 살다간 시대만큼이나 불행한 유랑인이었다.
그는 명색이 작곡가라면서 생전에 자신의 작곡집 한번도 내보지 못한 부실한(?) 예술가였다. 그는 모든 것을 술로 풀어버리려고 술에 함몰당해 부인마저 집을 나가버릴 정도로 초탈한 생활무능력자였다.
그는 삼대째 황해도 바닷가에서 고기잡이로 생계를 잇다가 조부때 이르러서는 그것도 어려워 구월산 기슭에 옮겨와 독구이하던 옹기장이의 맏아들이다.
이 사실을 강조하려는 뜻은 그가 움직일 수 없는 민중의 아들임을 미리 설정해놓으려는데 있다.
그의 피응어리진 생애를 더듬어가는 동안 우리는 예술인으로서의 윤용하의 역정과 더불어 민중의 고난, 민중의 착각, 좌절로만 끝낼 수 없는 민중의 자각적 초설을 읽어볼 수 있을 것이다.